波斯
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波斯

又名:波斯 伊朗历史 / The Persians: A History of Iran / 波斯的艺术
主演:Samira Ahmed
导演:
类型:纪录片 年代:
地区:英国 发布:2024-04-21

波斯介绍


关键字:
导演:
编剧:
语言:英语
影片别名:波斯 伊朗历史 / The Persians: A History of Iran / 波斯的艺术

踏上难能可贵的探索之旅,了解拥有两千年历史的绚烂艺术文化,及其铸就的世界上最古老的帝国。


  故事中的这片土地拥有两个名字:波斯——古老而神秘,充满冒险气息,强大的国王建造了大批雄伟的寺庙和宫殿,美景超乎想象;伊朗——骄傲、孤立,对外界的干扰不屑一顾。


  BBC Studios获得了前所未有的特许,得以深入伊朗进行拍摄,展现这座古国非凡的历史与文明。从迷宫式的集市到波斯古代君主的都城波斯波利斯,再到圣火燃烧逾千年的火神庙,主播兼记者萨米拉·艾哈迈德(Samira Ahmed)带领观众一同踏上这段独一无二的难忘旅程。


  在三集的内容中,萨米拉将揭示波斯文明在历史中的重要地位;在跌宕起伏的演变过程中,进一步了解其一次次的辉煌与陷落。在这趟旅程中,萨米拉还有一个重大发现:波斯人曾有一度几乎迷失了自我,直到一本书的出现,才使他们得以重新认识自身,继而实现波斯文化的复兴——《列王纪》(Shahnameh)。菲尔多西凝聚毕生精力的史诗巨著,没能在他生前为他赢得期望中的赞许与财富,却在他死后长久流传——《列王纪》不仅掀起了波斯语言与文化的复兴大潮,更在后世绵延千年的数度王朝更迭与社会变迁中,成为了维系波斯传统的重要纽带,为伊朗人民的文化认同提供了坚定的基石。

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波斯豆瓣热评

  • 之前读《列王纪》节选的苏赫拉布与鲁斯塔姆时,将其中的忠君意识理解为封建性。这部纪录片中的学者表达虽然当时应该尚未形成民族国家概念,但菲尔多西可能有民族意识。为这种忠君意识提供了另一个角度,它可能是来自于菲尔多西的民族性。还有篇文献《鲁斯塔姆形象及其在中国的影响》,表达有关《列王纪》的传说很早就在我国西北地区流行。苏赫拉布的故事中有一处提起过琐罗亚斯德教(拜火教)。没想到三集纪录片也是将我看过的波斯文学串连了起来,甚至还有帕慕克以细密画为主题的小说,纪录片里描述树叶画出框外时(镜头有特写),有种似曾相识之感,可能在帕慕克的小说中看到过类似描述,看过纪录片的描述与特写后,感到真切了一些。细密画技法应该也是对诸种绘画艺术的部分技巧有所吸收,兼而有之,这也相当具有吸引力的。丝路上的来往诸种真的迷人~
  • 虽然是浮光掠影,但是估计这个与西方相互敌视的国度还是不允许BBC深入挖掘。即便如此,也不妨碍它在镜头里展现其文化的深邃与隽永。就像开篇所说,伊朗与世隔绝,骄傲,桀骜不驯。而他的另一个名字波斯却代表着这世界最早的、最璀璨的文化之一。一部《列王纪》贯穿整部三集,它是波斯帝国的开始也是结束。上世纪七十年代亲西方的末代君主想要延续《列王纪》中伊斯兰教前的波斯盛况,却忽略了人民的意志。他们拒绝被阿拉伯世界同化,虽然他们有相同的信仰;他们拒绝接受、认同西方的意识形态,虽然被常年制裁、封锁。他们一直在为自己的民族文化而战,骄傲从《列王纪》而来,独守一隅,无惧孤独。
  • 来自第三方(西方)视角对于波斯民族两千多年来的发迹,被征服和近现代历史的概述,结合珍贵的伊朗当地风土人情和建筑古物影像,很值得一看。可惜三集还是太少,以至于每个朝代都只能匆匆一概而过,历史背景也讲得含混不清。介绍篇幅最多的是波斯民族文化的核心凝聚力《列王纪》。有部分历史的细节令人扼腕:亚历山大大帝烈火焚城导致波斯古国文明彻底遗失,历史被传说替代,直到近现代考古发掘才还原真相;筑起长城也无法阻挡侵略者的野心;征服者开启的黄金岁月总是被软弱的后人急速葬送……历史总是极其相似的。
  • 难得有讲伊朗历史而不是现代战事,从公元前550的居鲁士大帝创建波斯帝国开始,一路征服米底、埃兰、巴比伦、亚述,公元前4世纪被亚历山大大帝重创,历经罗马帝国、阿拉伯帝国、蒙古帝国,帖木儿帝国,这期间拜火教衰落,但《列王纪》和波斯文明的强韧又支撑起了新的萨菲王朝,与奥斯曼帝国、莫卧儿帝国不遑多让,阿巴斯大帝带领下的伊斯法罕是凡尔赛宫、托普卡帕宫、花园之城的启发……从阿夫沙尔王朝的创始人纳迪尔沙之后颓势渐深,79年巴列维王朝落幕,但与历史如出一辙的是伊朗在穆斯林国家中独树一帜。
  • 虽然是浮光掠影式的在伊朗历史中浮沉,记者用伊朗史诗shahnameh串联了伊朗的重要朝代、国王、城市,至少对伊朗有了些线性的认识(而不是散点式的认识),而且对伊朗为何未阿拉伯化、坚持什叶派,有了概念:骨子里对波斯文化的认同、有别于周围逊尼派阿拉伯人的信仰和语言,让伊朗如此独特。其中有趣的一点,是蒙古人打到了波斯,反而被波斯文化同化,信仰了波斯信仰,也努力把自己的形象融入shahnameh,从这个角度来看,波斯和中国文化上的影响力很类似。
  • 《列王传》贯穿始终。频繁的外族入侵,文明根基却得以发展性的保存、延续、繁荣。匈奴、突厥、蒙古的名号也使人想起中国史上的相似遭遇,不过波斯,伊朗更具有一种宗教国家式的神秘、瑰丽、浪漫以及理想中的坚韧信念。很羡慕,那些两三千年前的宫殿、神庙至今仍有遗存,而我们则没有这运气。建筑之恢宏,仿佛冥冥之中自有神的护佑,宏伟壮美的气势不止来自于王权,更有神的气场。中国的宗教在这一点上就偏弱些,多是心照不宣的幌子,实用性多于虔诚感。
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